lunes, 31 de julio de 2017


Ruta del Mudéjar de Zaragoza,
Patrimonio de la Humanidad

Dentro del rico patrimonio arquitectónico que tiene Zaragoza, el Mudéjar Aragonés es lo más singular que posee nuestra querida ciudad. Es la herencia de la etapa islámica de más de cuatrocientos años que los musulmanes estuvieron en nuestra tierra. Los folletos informativos de la ciudad no muestran este contenido que propongo y es por eso la publicación de esta ruta, dedicándome exclusivamente a lo mudéjar, aunque por el camino se encontrarán otros monumentos de indudable interés que también se pueden visitar.

El arte mudéjar es un estilo artístico que se desarrolla en los reinos cristianos de la península ibérica, pero que incorpora influencias, elementos o materiales musulmanes.

Este símbolo indica el grado de importancia del monumento siendo el máximo ***





***1.- La ruta se inicia en el Palacio de la Aljafería en el cual se combinan elementos mudéjares, árabes y cristianos. Para poder verlos  es necesario entrar dentro del edificio donde un guía explica de manera muy pormenorizada todos los avatares de este palacio musulmán y cristiano.
 
*2.-Bajando por la calle de los Diputados llegamos a la Pza. de Europa y tomamos la calle de Santa Lucia (justo enfrente) y allí nos encontramos con la iglesia de las Fecetas, antiguo convento de carmelitas, hoy día Iglesia Anglicana y rito Católico Bizantino. Es mudéjar del último periodo. Impresiona su techumbre de yeserías que con sus filigranas deslumbran al espectador. (La iglesia está abierta a las horas de culto).
 

**3.- Siguiendo por Santa Lucia llegamos a la plaza de Santo Domingo y allí mismo a la izquierda giramos por la calle Ramón Celma hasta llegar a Echegaray y Caballero, en la misma esquina hay un edificio que actualmente es una biblioteca y se accede a ella desde este paseo. Es parte del Convento de Santo domingo de 1225 aprox. Posiblemente el más antiguo mudéjar de la ciudad. Este espacio corresponde al antiguo refectorio del convento. Volvemos a la plza. Santo Domingo y continuamos por la calle de Predicadores a mano izquierda hay un precioso edificio de principios del SXX que corresponde a la “Casa de Amparo” y edificado sobre el antiguo solar del mencionado convento de Dominicos, en su interior se encuentra la Iglesia que corresponde al antiguo dormitorio de los frailes y es también mudéjar de 1225.

**4.-Continuando por la calle Predicadores y a mano derecha la segunda calle denominada Sacramento nos metemos hasta llegar a la calle de la Armas pasando por una pequeña plaza, allí giramos a la izquierda y en el nº 32 nos encontramos con un palacio mudéjar que actualmente es Escuela de Música y danza. Posiblemente sea su autor el arquitecto de la Aljafería en su parte mudéjar. Hay que pedir permiso en conserjería para poder subir a la planta primera donde se encuentra unas preciosas techumbres del S.XIV. Esta abierto de lunes a viernes.
 
***5.- Retrocedemos un poco y volvemos a la calle sacramento ahora a mano izquierda y salimos a la calle de San Blas, al final nos encontramos con otra joya de nuestro patrimonio: la Iglesia de San Pablo, llamada la segunda catedral de Zaragoza. Esta iglesia de estructura mudéjar posee una preciosa torre exenta dentro de un pequeño claustro a los pies del la nave principal. Hay vistas guiadas que explican todo el monumento, incluso incluye la subida a la torre (la entrada se efectúa por la calle de San Pablo). Hay una versión nueva sobre este monumento en el que se dice que la torre no es mudéjar sino musulmana, posiblemente un monumento funerario de la época de los abasies (S.X).
 
**6.- Salimos por la calle de San Pablo a la izquierda y al final llegamos a la avenida de Cesar Augusto y en el nº 21 nos encontramos con la iglesia de Santiago o San Ildefonso. Es lo que queda de un antiguo convento de dominicos del S.XVII. Es espectacular las yeserías que cuben toda la techumbre de esta grandiosa iglesia
 
*7.- Damos marcha atrás y al principio de la calle está el Mercado Central , continuamos por el lateral del mercado hasta llegar a las murallas romanas. Allí se encuentra el torreón de la Zuda. Corresponde al antiguo alcázar musulmán situado dentro de la ciudad en el que se encontraba el gobierno. Para Zaragoza Zagrí es un monumento islámico y no mudéjar.
 
 
*8.- Volvemos hacia el mercado y por la calle del Buen Pastor (lateral del Mercado) accedemos a la plaza del Justicia allí se encuentra el Palacio de Sobradiel, que actualmente es el Colegio Notarial. Hay un alfarje (Techo con maderas labradas y entrelazadas artísticamente que se puede pisar encima) procedente del antiguo palacio de los Lanuza que se ubicaba en el mismo lugar. Esta abierto en horas de oficina y hay que pedir permiso para visitarlo.
**9.-Desde la pza. del Justicia tomamos la calle del Temple y seguimos hasta llegar a la pza. de San Felipe en la misma esquina esta el Torreón de Fortea. Es el mejor ejemplo que conserva la ciudad de arquitectura civil mudéjar del siglo XV.
 


 *10.- Tomamos la calle Candalija y cruzamos calle Alfonso y por la plaza de Sas  accedemos a la calle de Estébanes, al final de la misma esta la iglesia de San Gil y justo al lado por la parte de detrás en una calle estrecha, calle Cinegio, está el Bar Malabares el cual esta ubicado en un espacio mudéjar con unas preciosas techumbres del S.XIV.

 

     
 
 ***11.- Retrocedemos a la Iglesia de San Gil y admiramos su espectacular torre. Se puede observar que forman varios cuerpos, el inferior corresponde al alminar de la antigua mezquita que se encontraba en este lugar y sobre él se ha edificado otros cuerpos mudéjares con una planta más grande que el alminar.

 
*12.-  Seguimos por la calle D. Jaime hasta el Coso, lo cruzamos y tomamos la calle Josefa Amar y Borbón hasta llegar a la calle de San Miguel, que es la primera que cruza, en la esquina con arquitecto Magdalena se encuentra en convento de Santa Catalina del S. XIV. Sólo queda de aquella época la iglesia y rara vez puede ser visitada.
 
   **13.- Siguiendo por la calle de San Miguel al final de la misma nos encontramos con la iglesia que lleva su nombre. La decoración en ladrillo resaltado, aparte de la torre, lo encontramos también en el ábside de la cabecera.
 
 
*14.- Saliendo por la plaza de San Miguel al Coso en el nº 126 están los “Baños Judios”. Están ubicados en el sótano de la casa y la Comunidad de propietarios son sus dueños por que hay que pedir permiso al Sr. Presidente de dicha comunidad por si tiene a bien el enseñarlos.
 
 
***15.- Siguiendo por el Coso a mano derecha esta la plaza de la Magdalena donde se encuentra la iglesia que lleva su nombre. Cabe resaltar sus entradas laterales y su esplendida torre que también pudiera ser el antiguo alminar de la mezquita que se encontraba en este lugar.
 
 
***16.- Tomamos la calle Universidad y al final de la misma se encuentra el Monasterio de la Resurrección de las Canonesas del Santo Sepulcro de Jerusalén. Existen visitas guiadas para ver el monasterio ya que aún existe una pequeña comunidad de monjas. Es una visita muy interesante ya que es el único claustro medieval que tenemos en Zaragoza. También merece la pena ver la parte exterior de este edificio en su parte posterior ya que está edificado sobre las murallas romanas. Se accede desde el Coso bajo hasta llegar cerca del Rio.
*17.- Desde el Coso Bajo seguimos a la izquierda para acceder a la calle de San Vicente de Paúl y desde allí a mano derecha entramos por la calle Palafox y al final del palacio nos encontramos con el Arco del Deán. Es un acceso de este cargo eclesiástico al catedral del Salvador. Este precioso espacio es propiedad de Ibercaja y solo es visitable su parte exterior.

 
 


*18.- Cruzamos el arco y a mano derecha está la calle del Lucero que nos lleva hasta el Palacio de Armijo, actual sede del Justicia de Aragón. Se desconocen sus datos históricos pero por sus elementos constructivos debe corresponder al S.XVI. Tiene dos preciosos alfarjes que proceden de la antigua casa de Caballería de la calle de Cinegio derribada en 1993.




**19.- Por la calle Don Juan de Aragón llegamos a la plaza de San Marta y allí por la calle Dormer llegamos al Palacio de Don Lope, actual sede de la Real Maestranza de Caballeria. Edificio del S. XVI. El la última planta dispone de una galería de arquillos, típica de los palacios aragoneses y de clara influencia persa (ver tumba de Ismael en Uzbekistán). Es un palacio que se puede visitar y existe un horario con guías que explican todo su contenido e historia.

                                                         Tumba de Ismael, Uzbekistan
 

***20.- Desde allí se puede ver la Catedral del Salvador y en su lateral izquierdo se observan una serie de elementos constructivos que hacen referencia a una buena parte de la Historia del Arte. El cimborrio construido a expensas del Papa Luna es un magnifico exponente del mudéjar. El paño lateral que da a la Parroquieta de la Seo es un precioso mural de filigranas que alberga en su interior la tumba del arzobispo López Fernández de Luna. En su interior destaca la techumbre que esta sobre el presbiterio. La explicación tradicional data este espacio como mudéjar del siglo XIV, pero hay muchas dudas al respecto y parce ser que corresponden a un antiguo espacio de la Mezquita Aljama que se rehabilito como enterramiento cristiano, no en vano las ventanas exteriores aparecen fuera del todo el tejido geométrico y la techumbre interior reza en caracteres cúficos “Ala es grande”. El interior de la parroquieta es visitable en horas de culto y el de la catedral es previo pago en taquilla.
 
 
Espero que haya sido orientador este recorrido y haya servido para llevarse un recuerdo fotográfico interesante.
 

 
 

jueves, 22 de junio de 2017

La ciudad desconocida



 

En la calle de Don Jaime nº 35 tenemos una preciosa casa centenaria con una fachada de inspiración vienesa en la que me ha llamado la atención una cerámica que está en el lado de la calle Espoz y Mina en la parte superior derecha. Esta casa data de 1916 y su arquitecto fue Francisco Albiñana, fue militante socialista y masón por lo que fue fusilado en la Guerra Civil. Esta casa fue un encargo de los hermanos Angel y Victor Corralé, famosos radiólogos que introdujeron los rayos X en nuestra ciudad. La cerámica a la que me refiero debe de estar puesta para recordar un triste suceso de la Guerra Civil y en ella aparecen los escudos de Falange y Requeté  con la fecha de 3 de mayo de 1937 y la expresión “Viva España” y una bomba en el centro de la bandera de  España. Esta fecha hace referencia cuando un avión republicano bombardeó esta parte de la ciudad, concretamente la casa de enfrente a la que nos estamos refiriendo en Espoz y Mina y la calle D. Jaime. Consecuencia de esta acción fueron “casi un centenar de muertos desparramados por la calle y muchos escombros mezclados con cables eléctricos y los lamentos de la población que pedían auxilio” según el historiador Dimas Vaquero Pelaez  en su trabajo: En la historia y en el recuerdo

.DDIMAS VAQUERO PELÁEZ

jueves, 15 de junio de 2017

El aparcamiento de la Aljaferia




Me ha llamado la atención la noticia aparecida en el Heraldo de Aragón en referencia al arreglo que se pretende llevar a cabo en la calle de los Diputados para solucionar el problema del aparcamiento de coches dentro del recinto del Palacio. Gastarse dinero para que puedan aparcar unas decenas de vehículos de diputados y funcionarios carece de todo sentido en un Ayuntamiento del Cambio en el que parece ser los privilegios deben de desaparecer. Para mi llueve sobre mojado porque en el mes de mayo envié una carta personal certificada a la Sra. Presidenta de las Cortes en la que le daba las razones para que no se aparcara. Lamentablemente no ha tenido la delicadeza de contestarme. A continuación trascribo dicha carta y dejo abierto el debate para que se opine libremente al respecto.

“Sra. Violeta Barba Borderias

Presidenta de las Cortes de Aragon

Sra: Aprovecho la oportunidad que Vd. nos brinda a los ciudadanos “abriéndonos las puertas” de esa Institución para trasmitirle mi inquietud ante el incumplimiento continuado que se da en la Ley del Patrimonio Cultural de Aragón. Una ley que fue legislada por ese Parlamento  en 1999.

Solamente me voy a referir a lo concerniente a la sede del Parlamente que Vd. Preside. No es nueva la petición de que no se aparque en el recinto de la Aljafería y comprendo que resulta difícil aparcar fuera del palacio dada la saturación de vehículos, pero también debo decirle que ese problema lo tienen los propios vecinos del entorno. Aún más cerca de allí se encuentra la DGA con cientos de funcionarios que no tienen la posibilidad de aparcar y acuden a su trabajo sin ningún tipo de problema. Tal como plantea los problemas el partido político al que Vd. pertenece debo decirle que no debe de haber privilegios por pertenecer a un determinado grupo social como lo es el de los diputados. Según mis informaciones la mitad de los vehículos aparcados corresponden a diputados y el resto a trabajadores y funcionarios de esa Casa.  La ley de Patrimonio Cultural de Aragón en su art. 34 prohíbe objetos que alteren el carácter o perturbe la contemplación del Bien. Los coches aparcados, evidentemente, alteran esa contemplación, aunque no hace falta apelar a la ley ya que es de sentido común.  En algún momento Vd. ha apelado a pactos o acuerdos para solucionar el problema(¿) y debo decirle en mi modesta opinión que el cumplimiento de la ley no admite ningún tipo de pacto o acuerdo. La ley debe cumplirse y si no es así esa ley se debe de retirar. No deja de ser sorprendente que quien ha legislado incumpla lo que legisla. La responsabilidad de esa institución depende de Vd. y lo tiene fácil el prohibir dicho aparcamiento (hay otros problemas mas difíciles por su carácter económico) y seria un ejemplo de no privilegios y de igualdad. Debo añadir, además, que cada vehículo que aparca  incumple una norma de circulación ya que para acceder a ese espacio hay  que hacer caso omiso a una placa  situada en la entrada en la que prohíbe el paso a vehículos no oficiales. ¿Nuestros diputados y trabajadores del esa institución están exentos de cumplir las normas y leyes?  En una  democracia la ley es el referente más importante para la convivencia ciudadana. También debo decirle que en el ala oeste del palacio que da a la Avda. de Madrid han colocado una antena de TV que también está prohibida su colocación según dice el art. antes citado.

Espero que de una vez por todas impida el aparcamiento en el espacio de la Aljaferia y de ese modo miles de ciudadanos aplaudirán su medida. Sin otro particular reciba un atento saludo.

Zaragoza 8 de mayo de 2017”

viernes, 26 de mayo de 2017

Las inmatriculaciones de la Iglesia Católica Romana



Mucho se ha hablado acerca de las inmatriculaciones de la Seo y de la Magdalena. Creo que el tema es complicado ya que los parámetros para juzgar los hechos acaecidos desde la EM hasta nuestros días son muy diferentes. Hay documentación en la que nobleza y episcopado hacen donaciones para la construcción de la catedral, independientemente de los “diezmos y primicias”. En cualquier caso creo que el problema está mal planteado. Vamos a ver; según he podido concluir de lo que he leído sobre el tema lo que en última instancia se quiere plantear son los privilegios que ha tenido y tiene la Iglesia Católica Romana. No es de recibo que los sacerdotes que tienen cargos pastorales en las parroquias reciban un sueldo del Estado, no es de recibo que todos los edificios dedicados a cuestiones religiosas no paguen ningún impuesto, lo mismo que los conventos y monasterios. Creo que las donaciones o limosnas que reciben también están exentas de tributar. Realmente es escandaloso que todos paguemos esos impuestos y ellos no. Creo que de una vez por todas el Estado Español deberá cambiar el Concordato, Pactos o Convenios con la Santa Sede para normalizar esta situación. Los sacerdotes que cobren de sus fieles, los monasterios que vivan de su trabajo intelectual, manual o agrícola, cotizando el IRPF como todos. En pocas palabras que la iglesia sea como el resto de ciudadanos. Si hay que hacer excepciones por el tema religioso se deberá estudiar y aplicar no solo a los Católicos Romanos sino también al resto de confesiones religiosas. Entiendo que los edificios catalogados BIC puedan tener una ayuda para su mantenimiento lo mismo que a otros propietarios no religiosos a los cuales también se les ayuda. Si así no fuera porque no tienen la liquidez suficiente deberán ser donados al Estado para su mantenimiento y protección. Poner en duda la propiedad es no ir al problema real.

miércoles, 10 de mayo de 2017

Entorno de la Iglesia de la Magdalena




Todos sabemos que la iglesia de la Magdalena es un monumento declarado por la Unesco  Patrimonio de la Humanidad.  Es de estilo mudéjar y su flamante torre es posible que sea el antiguo  alminar de la mezquita que aquí se encontraba en el S.XI. Es una pena que todo su entorno, incluso el propio edificio monumental, se encuentra totalmente degradado por las pintadas, pegatinas en las señales y carteles en las paredes. En las fotografías se muestran dichas pintadas, una de ellas sobre sillares romanos que son el arranque de lo que fue la Puerta de Valencia. En la fachada del instituto alusiones políticas, señales de tráfico llenas de pegatinas…..Realmente da pena pasear o pasar por este lugar porque da impresión de decadencia, dejadez, incultura y así un largo etcétera.  Sería interesante que nuestro ayuntamiento lo limpiara para que de este modo aquellos que nos visitan no se lleven esa mala impresión que produce y además que adoptara las medidas necesarias para que este vandalismo no se vuelva a producir.

lunes, 1 de mayo de 2017






Zaragoza desconocida

Antiguo puente de San José sobre el Huerva

 

 
 
A la altura del parque del Antiguo Canódromo se encontraba el  antiguo Convento de los Carmelitas Descalzos de San José , en la margen derecha del rio Huerva, justo al lado estaba un puente de piedra, construido en 1575, que tomo el nombre del convento.. Este puente y convento fueron destruidos en la Guerra de la Independencia. El convento fue reconstruido en 1814 y desamortizado en 1835 y convertido en presidio hasta 1900. Luego fue cuartel de intendencia hasta que en 1970 paso a manos municipales con la llamada “operación cuarteles”. Esto posibilito la prolongación del Camino de Las Torres hasta el Puente de la Unión sobre el Ebro. Así mismo este convento dio nombre a la Avda. de San José y al barrio de su mismo nombre.

Desde la Puerta de Valencia (PZA Magdalena) por la calle Heroísmo, saliendo por Puerta Quemada,  iba el camino de Tortosa  y Valencia y salvaba el Huerva este puente de San José. Curiosamente quedan vestigios de este puente en la actual calle de Asalto en la margen izquierda del rio. Las fotografías nos muestran sillares de piedra del basamento del antiguo puente y láminas del convento.

sábado, 22 de abril de 2017


La Parroquieta de La Seo


Un monumento islámico


 
 
 
Cuando nos informan acerca del impresionante paño mudéjar  que esta al lado de los ábsides románicos de la Seo, el lugar que ocupa la Parroquieta,  nadie pone en duda su procedencia: capilla funeraria que mando construir el Arzobispo de Zaragoza Lope Fernandez de Luna en el siglo XIV. Es por ello que toda esa construcción corresponde al periodo denominado mudéjar. Ahora bien si nos acercamos a ella y observamos con ojo crítico el conjunto nos damos cuenta que ese “paño mudéjar” de ricas filigranas geométricas de cerámica quedan interrumpidas por cuatro hermosas ventanas con arcos apuntados que parecen puestas sin conservar las proporciones geométricas de toda la fachada. Sorprende, si entramos en su interior, que dichas ventanas si forman una disposición acorde con todo el conjunto. ¿Qué significa esto? Pues que antes de hacer la capilla funeraria don Lope Fernandez de Luna existía otro edificio que se utilizo para adaptarlo a tal fin. El que lo hizo prestó más atención a su interior  que a su exterior. Si esto es así la única posibilidad que queda es que este espacio no es otro que el de una dependencia de  la Mezquita Aljama de Sarakusta.  Parece ser que esto es así ya que cuando se restauro todo el conjunto  se descubrió una inscripción en letra cúfica que dice “la obra es de Salama bin Galb…” .La escritura cúfica es anterior al siglo XII, esto es de época islámica.

Hay que decir que en la actualidad esta la explicación tradicional que indica que es mudéjar ya que los historiadores del arte fundamentan sus explicaciones a partir de la documentación existente sin hacer referencia a elementos constructivos que son mas propios de los arquitectos. Pero hay otra explicación de este edificio que corresponde a varios arquitectos que basan su teoría desde la perspectiva constructiva y el resultado es el que arriba indicaba. Los interesados en profundizar en el tema pueden acudir a “Zaragoza Zagrí” y allí encontraran de forma fundamentada esta nueva interpretación.

Seria bueno establecer un dialogo entre historiadores y arquitectos para profundizar en el conocimiento de nuestro patrimonio cultural y de esta forma avanzar mas en el conocimiento de la Historia del Arte en Arquitectura.

Las fotografías que muestro son para ilustrar lo que afirmo y pido disculpas por no saber bien utilizar el “Fotoshop” pero sirven para imostrar los conceptos que explico. La fotografía inferior corresponde a la Mezquita Aljama de Sarakusta (idealización).